Chương 37 : Thiên hạ có tiếng

Trăm vạn hùng quân tiếp tục đi về phía đông, Thiên Phật Tự phong ba, tại ngăn ngắn không tới một ngày thời gian, truyền khắp toàn bộ trung thổ thế giới, Đỗ Trần biện cơ việc, vô số đại nho, thần đạo tu sĩ, đều nhiên biết được, đối Đỗ Trần vấn đề, biểu thị vô cùng bội phục. Thoáng cái Đỗ Trần tiếng tăm, được chưa từng có cuồn cuộn, toàn bộ trung thổ thế giới, biết được Đỗ Trần chỉ là bởi vì hắn là Nhất Tự Tịnh Kiên Vương Đỗ Đồ nhi tử, cơ mà hiện tại không giống nhau, Thiên Phật Tự này nháo trò, Đỗ Trần thanh danh là triệt để truyền đi. Biện cơ thuật, có thể nói tung hoành thiên hạ. Đặc biệt là Đỗ Trần vài câu kinh Phật chi ngữ, gây nên chân phật xuất hiện, cái này sự tình càng làm cho vô số người kinh ngạc, một câu hổ phụ không khuyển tử nói rõ tất cả. Bất quá tuy rằng trong khoảng thời gian ngắn, Đỗ Trần phong quang vô hạn, bất quá chung quy ảnh hưởng không là cái gì. Nói thẳng thắn hơn, biện cơ thuật, đơn giản chính là ngươi cơ trí một điểm thôi, cho tới gây nên chân phật xuất hiện, cũng gần như một dạng, chung quy còn không phải thực sự, chẳng qua đối thanh danh có trợ giúp rất lớn thôi. Đỗ Trần có thể nắm chắc đúng mực, trong lòng hắn biết được rất nhiều chuyện, này một chuyến lại đây nháo, có quá nhiều quá nhiều nhân tố ở trong đó. Cung điện ở giữa, chỉ còn lại Đỗ Trần một người, vương hầu môn đều ở bên ngoài thủ hộ, hắn có một ít sự tình, không cần người khác ở một bên. Này một chuyến đi Thiên Phật Tự, nếu như nhất định phải nói có thu hoạch gì mà nói, chỉ có một chút, kia chính là liên quan với vài câu kinh Phật sự tình, này là thu hoạch lớn nhất, một câu tính tự bình đẳng, vô bình đẳng giả, nhưng đưa tới chân phật xuất hiện, này hoàn toàn chính là mở ra Đỗ Trần với cái thế giới này nhận thức. "Nếu là một cái văn tự có thể chúa tể thiên địa thế giới, kiếp trước một ít kinh văn, có hay không có thể tại cái này thế giới rực rỡ hào quang?" Đỗ Trần thầm nghĩ trong lòng, hắn tại suy đoán, lại không thể trăm phần trăm xác định, tưởng muốn chứng thực không phải là không thể, duy nhất biện pháp chính là, đem một quyển kinh thư, thượng truyền đến Thánh đạo tiểu thuyết mạng ở giữa thăm dò một thoáng. Nghĩ tới đây, Đỗ Trần cũng không do dự nữa, bình tĩnh lại, tiến nhập Thánh đạo tiểu thuyết mạng giới diện ở giữa. Thánh đạo tiểu thuyết mạng có tứ đại phân loại, tiểu thuyết, chân ngôn, thơ từ, chinh văn, này tứ đại loại ở giữa, tiểu thuyết cùng chinh văn tạm thời có thể không cân nhắc, thơ từ mà nói, dù cho tại hảo, đơn giản chính là được tài khí tăng phúc, mà Đỗ Trần lần này là tưởng muốn nghiệm chứng nội tâm ý nghĩ. Cho nên đem mục tiêu khóa chặt tại chân ngôn này một cột trung. Kinh Phật cũng coi như là một loại chân ngôn, vài câu ngôn ngữ ở giữa, bao hàm tất cả đạo lý. "Nên thượng truyền cái gì tác phẩm đây?" Đỗ Trần đang suy tư, kiếp trước có quá nhiều quá nhiều kinh văn, nhưng Đỗ Trần lại không phải Phật học gia cũng không phải trong đạo giáo người, cùng Giác Minh biện cơ nói tới vài câu kinh Phật, đơn giản là lúc trước ngao du nội hàm tiết mục ngắn lúc nhìn thấy. Lần này Đỗ Trần có một ít lúng túng, không biết nên viết cái gì đi tới. Suy đi nghĩ lại, Đỗ Trần vẫn đúng là không biết nên viết cái gì, ai có việc không việc sẽ đi gặp kinh Phật a, cho tới cái gì Đạo kinh, càng là không thể xem, ngươi nói tình cờ nhìn thấy một đôi lời danh ngôn còn tạm được. "Tả một câu, trên đời không việc khó chỉ sợ hữu tâm nhân?" Đỗ Trần bốc lên đến rồi cái này ý nghĩ, nhưng rất nhanh bị phủ quyết, tả cái này còn không bằng tả chủ nghĩa Mác đâu, tuy rằng Đỗ Trần thỉnh thoảng sẽ thô thần kinh, nhưng then chốt thời khắc còn là không sẽ xằng bậy. "Đến cùng có thể viết cái gì?" Đỗ Trần cau mày. Có lẽ là quá mức gấp, trong khoảng thời gian ngắn Đỗ Trần trái lại nhớ không nổi một ít kinh Phật, Đạo kinh chủng loại đồ vật. Đại khái qua một canh giờ, đột ngột ở giữa, Đỗ Trần nghĩ đến nên viết cái gì. "Đạo đức kinh!" Đỗ Trần tưởng muốn vỗ một cái bắp đùi hợp với tình hình, chẳng qua hiện tại là nguyên thần trạng thái, không thể đập bắp đùi. Không sai, chính là Đạo đức kinh. Làm một tên mạng lưới tác gia, mặc dù nói cũng không tồn tại sẽ đến xem Đạo kinh, Kinh Phật hàng ngũ, chẳng qua Đỗ Trần nhớ mang máng, lúc trước mình vì tả một phần tiểu thuyết, còn cố ý đi tìm tới Đạo đức kinh, chẳng qua cái này ký ức có một chút cửu viễn, cần kiên trì đi suy nghĩ một chút. Đạo đức kinh, là lão tử sở trứ, thời kỳ Xuân Thu tác phẩm, còn có mấy cái biệt danh, đạo đức chân ngôn, lão tử, ngũ thiên ngôn, lão tử ngũ thiên văn, bản văn chương này chính là Hoa Hạ cổ đại Tiên Tần Chư Tử phân chia trước một bộ làm, tại thời đại kia, là bị Chư Tử cùng tôn một bộ tác phẩm. Cũng là đạo gia triết học tư tưởng trọng yếu đầu nguồn, vẫn truyền lưu thiên cổ, nghe nói ai có thể chân chính đọc hiểu Đạo đức kinh, ai liền có thể rõ ràng ở giữa hàm nghĩa chân chính. Chẳng qua cái này liền mang theo một điểm thần thoại, mà Đạo đức kinh cũng chia trên dưới hai bộ, bản thượng là đức kinh, bản hạ là đạo kinh. Văn chương lấy triết học ý nghĩa hướng về 'Đạo đức' làm quy tắc chung, luận thuật tu thân, trị quốc, dụng binh, đạo dưỡng sinh, mà nhiều lấy chính trị làm chỉ quy, cái gọi là nội thánh ngoại vương chi học, văn ý thâm ảo, thông cảm uyên bác, được biết đến là vạn kinh chi vương. Những tài liệu này Đỗ Trần còn nhớ rõ ràng, này nhờ có tìm tư liệu thời điểm, nhìn thấy một phần tương đối thú vị lý luận, cho nên Đỗ Trần nhớ tới thất thất bát bát, hiện tại nhớ tới đến đại khái trên căn bản toàn nhớ lại đến rồi. Đồng thời Đạo đức kinh tại Hoa Hạ cổ đại thời gian, thuộc về một phần triết học văn chương, cơ mà bản văn chương này bản ý kỳ thực là đối nói một loại lý giải, tuy rằng này là hậu đại người cho rằng, nhưng Đỗ Trần cũng cảm thấy là như thế sự việc. Đạo đức kinh chú ý là đạo pháp tự nhiên, ở giữa liên quan đến đồ vật, huyền diệu khó hiểu, diệu chi lại diệu, tục truyền nghe nói, hậu đại rất nhiều học giả đều cho rằng, Đạo đức kinh hàm nghĩa chân chính, khả năng dính đến 'Thần' cái này đồ vật, chẳng qua đến cùng thế nào, ai cũng không rõ ràng. Bởi vì không thể tu luyện Đạo đức kinh a. Nghĩ tới đây, Đỗ Trần cũng không phí lời, trực tiếp bắt đầu viết Đạo đức kinh. Lấy nguyên thần làm bút, lấy tâm làm mực, trong nháy mắt, Đỗ Trần sáng tạo tác phẩm mới. Chân ngôn một loại. Tên sách: Đạo đức kinh. Giới thiệu vắn tắt: Đạo pháp tự nhiên Chính văn: Đạo khả đạo, phi thường đạo. Danh khả danh, phi thường danh. Vô danh thiên địa khởi nguồn, có tiếng vạn vật chi mẫu. Cố vô thường, muốn lấy quan kỳ diệu ﹔ thường hữu, muốn lấy quan kỳ kiếu. Tả tới đây thời điểm, Đỗ Trần nhất thời cảm giác có một chút cảm giác mệt mỏi, không thêm vào dấu chấm câu, vừa vặn ba mươi chín cái tự. Còn có thể tả hai, ba cái tự, vốn là một ngày chỉ có thể viết mười lăm tự, hiện tại vậy mà tăng gấp đôi, này khả năng cùng thức tỉnh Văn Cung thế giới có quan hệ. Điểm này là một niềm vui bất ngờ, bất quá Đỗ Trần không có kế tục viết, tạm thời nghỉ ngơi, ngày mai lại viết. Miễn cho xuất hiện cái gì sai lầm, vậy thì chơi không vui. Đẩy ra Thánh đạo tiểu thuyết mạng giới diện sau khi, Đỗ Trần tùy ý ăn chút gì, liền nằm tại cung điện ở giữa biệt các nội nghỉ ngơi, dù sao hắn một hơi viết tiếp cận bốn mươi tự, thoáng có một ít tinh thần mệt mỏi, nhất định phải nghỉ ngơi. Đại bộ đội kế tục chạy, hướng về đông mà đi, mục tiêu Thiên Nguyên Đế Tông.